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        您目前的位置：佛教在线>首页 > 评论荟萃 > 刘元春
        



        
	
        
		
        刘元春点评集锦
        
		
        
		
			
          
				
        • 刘元春教授：佛教教育的社会意义与未来
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        • 作为宗教教育的佛教教育，对社会信仰教育的作用可以从两方面来理解：首先，从佛教信仰层面看，佛教教育为广大信仰者所需要；其次，从一般社会教育层面看，佛教教育主要是为相关的道德教育提供资源。这与中国佛教文化的特性有关。 


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        • 刘元春教授：启迪爱心 发挥良能
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        • 银行与寺院联手推出开光银行卡，确实，亦忧亦喜。忧的是如果好事办不好，好事变了调，开光银行卡成为牟利机构借慈善之名行一己之私的工具，最终挫伤了爱心人士的善心，玷污了佛教界的声誉——那样的话，便得不偿失，千夫所指了。喜的是这个创举可以促进佛教界利用自身的文化元素，
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        • 刘元春教授：难以说清但又需要抉择的一个问题
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        • 如果立足于寺院的宗教信仰特质，立足于寺院最本质的社会功能，那就不能同意收取门票。一个神圣的宗教信仰场所，不论是用什么样的借口，都不应当将自己仅仅当成一个“游玩观光”的场所，而收取甚至价格不菲的“进门费”。这种做法，已经成为我们的“特长”，而且愈演愈烈。这在海外，不仅是在中国的港台澳，在其它任何地方，都很鲜见。中国佛教史上，也查不到有佛教寺院收取...
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        • 刘元春教授：有了生活保障，才能清心办道
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        • 对于教职人员被纳入社会保障体系，平等享受社会医疗、养老等保险服务，我一直认为这是国家公民天经地义的权利，也是我们多年来不断呼吁的大事，原本不需要再拿来讨论的。之所以这等好事却成了“问题”，甚至“担心”“寺院的僧众如果享受国家医疗保障会不会引出相反的问题出来”，还列举了所谓的后果，实在让人深感意外！


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        • 刘元春教授：助恶者，非善！
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        • 这些现象的产生，不是佛教放生理念的错误，而是我们对佛教放生价值的曲解。确如林清玄先生所批评的那样，归根结底在于我们的“一念之私”，将放生当成了满足私欲和粉饰自己的工具。我们可以发现，热衷于放生的一些人平常缺乏起码的慈爱之心，甚至连瞻仰父母的义务都不尽！这种缺乏明确精神教化和行为规范的行为，不仅强化了虚浮、粗陋、浅薄的信仰心态，扭曲了信仰者的价值...
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        • 刘元春教授：佛教界当自醒！
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        • 借口佛菩萨不灵，或者见财起意，抢劫寺院功德款，纯属个人犯罪行为，原本不能赖到佛菩萨头上。至于趁着“观音开库”之际，祈求菩萨保佑自己不要失业，那纯属个人自由，个人喜好，我们毋庸置喙。不过，佛教讲因果，对于这种现象的产生，我们还是应当好好想想，究竟什么地方出了问题，那么容易让人拿来说事？


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        • 刘元春教授:佛教慈善可拍卖，但不是什么都可拍卖
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        • 我们讨论这个话题，其实，包含有两个问题：一是佛教慈善可否采取“拍卖”的募捐形式？二究竟什么东西可以拍卖，寺院“头香”、“撞钟”等关系着信仰观念与形式的“神圣性资源”可否进行“商品性拍卖”？


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        • 刘元春教授：佛教慈善，要坚守纯真的品格！
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        • 即使真的为了慈善，某一慈善活动及其活动方式，也不能为所欲为，而应当顾及更广泛更长远的社会影响，应当有利于促进社会慈善的健康发展，促进社会慈善精神品格的提升。也就是说，即使真的为了慈善（所谓有了“善因”），即使也能起到慈善的作用（所谓有了“善果”），也不能不择手段！

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        • 我们需要用信仰呼唤迷失！
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        • 面对金融危机，我们从隔岸观火到感同身受、从局外人到当事人，可谓“同体大悲”了。翻看网络评议，关于金融危机的根本原因多数归为金融经济层面的“发展模式”、“信贷制度”等等上面。至于诸多富翁因而自杀，也多是谴责者多，同情者少。


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        • 排斥佛学，何以成“国学”？
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        • 近年来，“国学”成了很时髦的美言，于是，“国学大师”的桂冠也满天飞，就如一些官员、豪富的“博士帽”一样的廉价了。
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        • 刘元春教授对“街头出现活鱼被密封当钥匙扣”的点评
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        • 刘元春教授对“街头出现活鱼被密封当钥匙扣”的点评：人类的残忍已近疯狂。当人类将残杀生命当作自己“情趣”的时候，那人类自我毁灭也就不远了。现实，正是这样进行时。目前中国社会最可怕的就是这样对生命尊严的漠视，进而将在丧失正义是非美丑的麻木与混沌中，走向集体沦落。
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        • 刘元春教授：公信力是佛教慈善成败的关键
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        • 2008年11月20日，“灾难危机与佛教慈善事业暨第二届宗教与公益事业论坛” 在福建省厦门市南普陀寺拉开帷幕。会议期间，佛教在线的记者和《中国政协报》的记者就“佛教慈善”的话题共同采访了上海社会科学院佛教研究中心秘书长刘元春教授。
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        刘元春简介
        
		
        
		    
        
			
        			
				
        上海社会科学院佛教研究中心秘书长，宗教所研究生导师，兼任中国佛教文化研究所特约研究员、《菩提道》季刊执行主编、无锡灵山三期建设佛教文化顾问、河南佛教学院建设总策划等职。
        
曾经在北京中国佛学院、新疆社会科学院宗教所、郑州大学现代管理学院求学、工作。
        一直探讨佛教义理的社会伦理价值与现代意义，注重佛教与中国社会、尤其是当代佛教现实问题的研究，已经出版《共生共荣：佛教生态观》、《化导与反思：佛教入世之道》等专著，发表论文百余篇。
        
				
				
				
			
        			
		
        
	
        

        



        
	
        
		
        


        

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